محمد بن سعيد بن الدبيثي

131

ذيل تاريخ مدينة السلام

في دار أبي الحسن ابن أبي العلاء الوزير ، وقرأ عليه بها جماعة القرآن الكريم بالقراءات السّبعة والعشرة لا غير ، وسمعت القرّاء بها يثنون عليه ويصفونه بالحذق والمعرفة والفضل والصّلاح . فممن قرأ عليه بواسط : الأمير أبو الحسن محمد بن الحسن بن أبي العلاء ، والشريف أبو طالب عبد الرّحمن بن محمد بن عبد السّميع الهاشميّ ، وأبو الفضل نعمة اللّه بن أحمد الأنصاري ويعرف بابن أبي الهندباء « 1 » ، وغيرهم ، وسمعوا منه . وحدثنا عنه ابن عبد السّميع والأنصاريّ . حدثنا أبو طالب عبد الرّحمن بن محمد الهاشميّ لفظا ، قال : حدثنا أبو حميد عبد العزيز بن عليّ بن محمد السّماتي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرّزّاق ، قال : حدثنا عليّ بن مشرّف ، قال : حدثنا طاهر بن بابشاذ النّحوي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الماليني ، قال : حدثنا عبد اللّه بن عدي الجرجاني ، قال « 2 » : حدثنا القاسم بن عبد اللّه بن مهدي ، قال : حدثنا أبو مصعب « 3 » ، قال : حدثنا ابن أبي حازم « 4 » ، عن أبيه « 5 » ، عن سهل بن سعد السّاعدي ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّ لكم في كلّ جمعة حجة وعمرة ؛ الحجة « 6 » التّهجير إلى الجمعة ، والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة » « 7 » . تفرّد به القاسم ، عن أبي مصعب .

--> ( 1 ) توفي سنة 593 ، وهو مترجم في تكملة المنذري 1 / الترجمة 393 . ( 2 ) الكامل في ضعفاء المحدثين 6 / 2062 . ( 3 ) هو أبو مصعب الزهري راوي الموطأ عن مالك . ( 4 ) هو عبد العزيز بن أبي حازم . ( 5 ) اسم أبي حازم سلمة بن دينار . ( 6 ) في الأصل : « وعمرة الحجّ التهجير إلى الجمعة » وما أثبتناه من كامل ابن عدي وميزان الذهبي ، وهو الصّواب . ( 7 ) موضوع ، كما قال الإمام الذهبي في الميزان 3 / 372 ، وآفته القاسم بن عبد اللّه بن مهدي الإخميمي .